Оберег от смертной порчи
Новое белое полотенце отнесите в церковь в пятницу. А в субботу подайте трем людям милостыню. Возьмите три горсти золы, добытой накануне. Посыпьте ею дорожки около своей квартиры или дома со словами:
И как истинно, что Иисус Христос воскрес.
Пока эта зола золотом не станет,
Травой не возрастет, соломой не завянет,
До тех пор врагам меня не сгубить
И никакой порчей ярою не убить.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
От порчи, сделанной на смерть
Эта порча делается на кладбище, поэтому там же ее и снимают. Нужно встать у кладбищенских ворот, когда везут хоронить покойников (это около трех часов дня). Обтирают себе лицо и руки платком (платок вы должны у кого‑то украсть), читают на него особый заговор, платок там же бросают. Ни в коем случае нельзя читать на молодой месяц, а только на убывающий, чтобы болезнь ушла, а не усилилась. Стоять нужно не за воротами, а перед входом на кладбище.
Я не в гости пришла, свою смерть принесла.
Здесь ее получила, сюда же ее возвратила.
А вы, покойники, мертвым сном спите,
Болезнь мою сторожите, порчу в гроб положите,
На замки заприте, спите, не вставайте,
Болезнь не возвращайте.
Аминь.
Снять порчу с тяжелобольного человека
Нужно взять кусок веревки от большого церковного колокола (можно попросить звонаря), сварить его в полночь в святой воде, бросив туда травы с трех могил. Если больного лечат зимой, то подойдет и сухая трава. Второй раз траву варят на утренней заре (пока еще все спят), три раза читая над ней заговор.
Зову в круг злой дух.
Сюда, упыри, ко мне, вурдалаки,
Попейте, поешьте то, что варю,
Послушайте и запомните, что говорю.
Вот вам просьба, вот вам наказ,
Вот вам чертовкин приказ:
«Пейте и ешьте не кровь рабы Божьей (имя),
А ее болезнь.
Не за двенадцать месяцев выпейте, выешьте,
За двенадцать дней, двенадцать часов,
двенадцать минут Господних
От сего часа моего наказа».
Снимаю заклятье людское, страданье плотское.
Что подумано и сделано,
Наговорено, нашепчено с порога, с окна,
С ветра, с воды, с земли,
С церкви златоглавой, с погосту крестового,
С утренней зари, подвечерней, с ночной,
С угля подпечного, с золы печной теплой,
С золы серой холодной, с искры горячей,
С дыма кудрявого, с травы и корней,
От сродных и кровных и чужих людей,
С рук старых ведьмаков, молодых ведунов,
Со знахарей, глазливых, завистливых.
С этого дня, с этого часа, с Господнего времени
Чтобы раба Божья (имя) встала не ко гробу лицом,
А к веку долгому венцом.
Ко мне, упыри, сюда, вурдалаки,
Слова мои запоминайте, дела мои запирайте
От его дел, Сатаны стрел.
Ключ, замок, язык.
Аминь.
Получившийся отвар дают с левой ладони выпить больному. После этого человек словно заново рождается. А если вы сможете спрятать веревку и сваренную траву в укромном месте в доме, то этого человека уже никто никогда не испортит.
Как отчитать пожелание смерти
Отчитывают пожелание смерти следующим образом:
Иродовы дети, Иродовы дочки,
Ступайте на болотные кочки,
Там кланяйтесь Сатане, там отпевайте,
С рабы Божьей (имя) забирайте:
Все, что худое на нее сказали,
Все, что на нее послали,
С первого слова до последнего.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков.
Аминь.
Если вам угрожают свечками «за упокой»
Отпевание на свечку человека не действует без специально сказанных слов. Но судя по многочисленным письмам, этот закон отпевания на смерть известен многим людям. Обида и злоба – плохой советчик. Разругались соседки, и вот одна уже побежала в церковь, в сердцах грозясь поставить свечку «за упокой» той, с которой столько лет дружила. Был случай, когда свекровь невзлюбила свою молоденькую и потому ничего не умевшую делать сноху. После ссоры свекровь поставила ей свечку «за упокой», соблюдая при этом все необходимые по ритуалу правила, которым ее когда‑то обучила родная тетка.
Отпевание – как мина замедленного действия, на кого‑то она действует быстро, на кого‑то медленнее, но все равно с обязательным страшным исходом – гибелью человека. Так вот сноха не сразу, но все же умерла, к этому времени у нее уже был трехмесячный ребенок. Свекровь искренне раскаивалась в том, что натворила, ведь на ее руках осталась сирота, а причиной этого была она, родная бабушка.
Если вам угрожали поставить свечку «за упокой» или уже поставили ее, то, во‑первых, покреститесь новым именем, чтобы таким образом отвести от себя отпетое имя, во‑вторых, пожертвуйте на храм и, наконец, читайте сорок дней следующий заговор:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Боже мой, Господь! Со мной пребудь
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Иван Креститель, святой помогитель,
Помогаешь, святой водой поливаешь.
Погаси своей рукой, святой водой
Свечу отпевальную по рабе Божьей (имя),
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
Защита от лютой мести
Для того чтобы защититься от людской злобы, возьмите 13 копеек и положите их на тринадцать могил умерших с такими же именами, как у ваших врагов.
Прежде чем класть монетку, перекреститесь и скажите:
Откупи меня, мертвая земля,
От моих врагов (имена).
Ныне, вечно и бесконечно.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
Уходя, ни в коем случае нельзя оглядываться и разговаривать со встречными людьми. Вскоре ваши враги отстанут от вас.
Снять заклятие на погибель
После заклятия на погибель человек каждый день рискует потерять здоровье и жизнь.
Снимают это заклятие ночью в полнолуние.
Начертив заранее на листах величиной с ладонь сорок Соломоновых звезд (шестиугольники), разложите их в любом порядке, но так, чтобы их было не больше и не меньше, а ровно сорок. Начертите круг, а в круге пентаграмму – пятиконечную звезду. Установите пять свечей.
Волосы следует распустить. Вы должны быть, как в день своего рождения, абсолютно нагими, чистыми, без признаков пота и грязи. Проводить обряд нужно в абсолютно чистой комнате.
Надо воздержаться от супружеской связи в течение двенадцати дней.
Именем ангелов, служащих в третьем легионе,
Во главе Великого Ангела АЖИЕЛЯ.
Печатью мертвой звезды
И луча живого,
Звездой Соломона и ученья всего святого
Заклинаю прийти на помощь.
Верно, как то, что придет
Судный день.
Дух семи мертвых,
Чьи имена не на устах живых,
Но в книгах мертвых чтимы,
Яви и исполни волю мою:
Сними заклятье смерти
С души и тела раба Божьего (имя).
Аминь.
Заклинаю и повелеваю
Властью печати и ключей,
Отданных мне сегодня,
Когда луна вошла в круг свой
И равна кругу, что под ногой моей.
Ангелы да услышат
И да исполнят во имя Всевышнего волю мою.
Аминь.
Как спасти человека от порчи чернокнижника
Иногда чернокнижник по злобе или за деньги уничтожает заказанную жертву. Способов уничтожения существует много, но есть один простой и очень действенный. Для этого изготавливают вольт, т. е. фигуру из церковной свечи, к которой примешиваются кровь, ногти, волосы жертвы, который потом «казнят». Отсюда и название – энвольтование, т. е. казнь. Колдун может сжечь фигурку, разрезать, проколоть, произнося при этом специальные заклинания. К несчастью, это возможно, даже если человек живет далеко. Известны случаи, когда колдуну не было даже известно имя намеченной жертвы. Ну, скажем, поскандалили двое в очереди, один оказался злопамятным и сильным. Силой воображения он вызывает зрительный образ жертвы и делает из него вольт.
Все это я рассказываю, чтобы вы имели представление о действиях колдуна. Но при энвольтовании существует обратный удар, который содержит в себе немалую опасность для самого колдуна. Колдун посылает посредством заклинаний и магических действий на свою жертву астральную молнию, иначе говоря, порчу. Она должна поглотиться в теле жертвы. Но если тот, на кого колдун направил астральную молнию, знает обереги от порчи, маг получает обратный удар. Не найдя проникновения, луч возвращается тому, кто его послал. При сильном энвольтовании обратный удар может стать смертельным. Колдун знает об этом и подстраховывается, т. е. заговаривает кроме своего врага какое‑нибудь животное, чаще всего соседское: корову, собаку, козу, кота и т. д. – для того чтобы животное приняло на себя обратный удар. Чтобы доставить себе удовольствие, колдун растягивает по времени энвольтование, и человек долго болеет, прежде чем умереть. Чтоб вылечить страдальца, нужно сделать следующее. Читать два заговора: один на больного, второй на сухое дерево (найти его можно не только в лесу, но и в городе). День читать на человека, день на дерево, и так по три раза подряд.